![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
pes_zarКак я всегда говорил - кино это искусство большого экрана.
Никакой монитор, диск, телевизор не сравнится с эффектом присутствия, получаемого от изображения на белом полотне обычного кинотеатра.
"Стиляги"
Все, что было хорошего и доброго написано в предыдущем посте, только в десятикратном увеличении.
Большой, яркий, красочный праздник.
Музыка, песни, танцы, красивая одежда. красивые лица, главных героев, конечно. ))
И, сдается мне, братцы, это была комедия. ))) Но ведь сказано же: человечество смеясь расстается со своим прошлым.
О недостатках говорить не хочу. Как раз тот случай, когда я готов их простить. Без меня полно в ЖЖ и Рунете спецов, знающих умное слово. Я больше эмоциолист (Камилл(с)), нежели логик.
Сцена комсомольского собрания, скажу я Вам, милостивые государыни и государи, это "...похлеще, чем "Фауст" Гёте, чем гвоздь в сапоге..." На экране компа эта сцена не звучит и не смотрится, как в зале кинотеатра. Гротеск-гротеском, но это уже гвоздь не в сапоге, это гвоздь в крышку гроба сталинизма. Жалко, что не последний. Даже в трижды мною охаянном фильме ОО был момент в самом конце, когда мне хотелось сказать: "Низкий поклон Вам, Аркадий и Борис Натановичи, за книгу, которая и через 40 лет после её написания остается актуальной." Но их вины в том нет. Как и нет заслуги авторов фильма ОО.
Что касается порыва влюбленной комсомольской богини и комиссарши Катерины отдаться главному герою, лишь бы спасти его от тлетворного влияния Запада, то этот эпизод увел мои мысли совершенно в иную плоскость. У Вильгельма Райха, американского доктора немецкого происхождения, бежавшего в Америку от нацизма, есть прекрасная книга "Психология масс и фашизм". В ней он очень убедительно пишет, что в основе любой тоталитарной идеологии, независимо от ее происхождения и названия, лежат некоторые очень древние базисы. Один из них это жесточайшая сексуальная закрепощенность. Два других, раз уж пошел разговор, это патриархат и религиозная нетерпимость. Кстати, в одном из фашистских журналов в ЖЖ на главной странице я видел картинку, судя по всему, некий идеологический Майн Кампф его автора. Бравые белокурые бестии барают девочек под развевающимися стягами со свастикой и бьют морды очкарикам. Sapienti sat, как говорил мой преподаватель математики в институте Яков Григорьевич.
Но я не о том. Я о фильме. Как Вам нравится это милое и забавное словечко "барать"? Я уже давно забыл его )))) Не сразу-то и понял, о чем оно. В зале кто-то громким шепотом спросил: "А что это значит?"
Низкий поклон безвестным Ноликам и дядям Ёсям, безымянным портным и сапожникам, тихим, скромным и незаметным борцам с тоталитаризмом!
Взрослые опытные актеры играют и говорят лучше и точнее. Это-то понятно. Сейчас принято писать звук на площадке и поэтому, видимо, сделать речь молодых актеров более драматургически точной нет возможности. Это вопрос только опыта.
Никакой монитор, диск, телевизор не сравнится с эффектом присутствия, получаемого от изображения на белом полотне обычного кинотеатра.
"Стиляги"
Все, что было хорошего и доброго написано в предыдущем посте, только в десятикратном увеличении.
Большой, яркий, красочный праздник.
Музыка, песни, танцы, красивая одежда. красивые лица, главных героев, конечно. ))
И, сдается мне, братцы, это была комедия. ))) Но ведь сказано же: человечество смеясь расстается со своим прошлым.
О недостатках говорить не хочу. Как раз тот случай, когда я готов их простить. Без меня полно в ЖЖ и Рунете спецов, знающих умное слово. Я больше эмоциолист (Камилл(с)), нежели логик.
Сцена комсомольского собрания, скажу я Вам, милостивые государыни и государи, это "...похлеще, чем "Фауст" Гёте, чем гвоздь в сапоге..." На экране компа эта сцена не звучит и не смотрится, как в зале кинотеатра. Гротеск-гротеском, но это уже гвоздь не в сапоге, это гвоздь в крышку гроба сталинизма. Жалко, что не последний. Даже в трижды мною охаянном фильме ОО был момент в самом конце, когда мне хотелось сказать: "Низкий поклон Вам, Аркадий и Борис Натановичи, за книгу, которая и через 40 лет после её написания остается актуальной." Но их вины в том нет. Как и нет заслуги авторов фильма ОО.
Что касается порыва влюбленной комсомольской богини и комиссарши Катерины отдаться главному герою, лишь бы спасти его от тлетворного влияния Запада, то этот эпизод увел мои мысли совершенно в иную плоскость. У Вильгельма Райха, американского доктора немецкого происхождения, бежавшего в Америку от нацизма, есть прекрасная книга "Психология масс и фашизм". В ней он очень убедительно пишет, что в основе любой тоталитарной идеологии, независимо от ее происхождения и названия, лежат некоторые очень древние базисы. Один из них это жесточайшая сексуальная закрепощенность. Два других, раз уж пошел разговор, это патриархат и религиозная нетерпимость. Кстати, в одном из фашистских журналов в ЖЖ на главной странице я видел картинку, судя по всему, некий идеологический Майн Кампф его автора. Бравые белокурые бестии барают девочек под развевающимися стягами со свастикой и бьют морды очкарикам. Sapienti sat, как говорил мой преподаватель математики в институте Яков Григорьевич.
Но я не о том. Я о фильме. Как Вам нравится это милое и забавное словечко "барать"? Я уже давно забыл его )))) Не сразу-то и понял, о чем оно. В зале кто-то громким шепотом спросил: "А что это значит?"
Низкий поклон безвестным Ноликам и дядям Ёсям, безымянным портным и сапожникам, тихим, скромным и незаметным борцам с тоталитаризмом!
Взрослые опытные актеры играют и говорят лучше и точнее. Это-то понятно. Сейчас принято писать звук на площадке и поэтому, видимо, сделать речь молодых актеров более драматургически точной нет возможности. Это вопрос только опыта.
